Kom Jezus kom
vul dit land met Uw heerlijkheid
kom heilge geest stort op ons uw vuur
zend Uw rivier
laat Uw heil heel de aard vervullen
spreek Heer Uw woord dat het licht overwint
Het lied wordt meestal vol overgave en heel enthousiast gezongen.
Maar wat betekent het eigenlijk: Kom Heilige Geest stort op ons uw vuur?
Wat vragen we als we dit zingen?
In Matth. 3: 7-12 spreekt Johannes de Doper tot de Farizeeën en de Sadduceeën, die kwamen om gedoopt te worden.
Tegen hen zegt hij: 'Wie heeft u laten weten dat u moet vluchten voor de komende toorn?'
Vervolgens vergelijkt hij hen met bomen, die geen goede vrucht voortbrengen en die daarom in het vuur geworpen zullen worden.
En dan gaat hij verder met: 'maar Hij (dat is Christus) Die na mij komt, is sterker dan ik; ik ben niet waard Hem Zijn sandalen na te dragen. Hij zal u dopen met de Heilige Geest en met vuur'.
De Here Jezus is dus gekomen om te dopen met de Heilige Geest en met vuur.
Deze tweeërlei wijze houdt een contrast, een schifting in.
Zijn wan is namelijk in zijn hand (vers 12). Hij scheidt tarwe en kaf.
De tarwe zijn zij, die zich door Johannes hebben laten dopen tot bekering.
Voor hen geldt de doop met de Heilige Geest.
Het kaf zijn de Farizeeën, Sadduceeën en hun volgelingen, die menen op grond van verdienste (vers 9) het oordeel te kunnen ontgaan. Dat kaf zal Hij echter met onuitblusbaar vuur verbranden.
Zij worden gedoopt met vuur (vers 12).
In de Korte Verklaring van Mattheüs stelt Dr. H.N. Ridderbos:
'In deze verbinding: dopen met de Heilige Geest en met vuur komt heel sterk uit de tweeërlei betekenis van het komende rijk Gods: het brengt genade of gericht, volheid van zegen of volheid van vervloeking. Deze zelfde verbinding vinden we bijv. in Joël 2:28-30 ...'
Als mens kan je gedoopt worden met de Heilige Geest (genade) of met vuur (vervloeking).
We komen in het Nieuwe Testament zo'n 76 keer het woord 'vuur' tegen. In geen van die keren heeft het iets positiefs. Het heeft veelal te maken met oordeel en met lijden.
Ik hou dus maar even mijn mond bij dit lied, want als we dit zingen vragen we of God het oordeel, de vervloeking over ons uitstort.
God is liefdevol, maar onze God is ook een verterend vuur. (Hebr. 12: 29).
